# Компьютерра PDA N211 (01.12.2012-07.12.2012)

Компьютерра

ОГЛАВЛЕНИЕ

Василий Щепетнёв Пыль под кроватью

Ридер PocketBook SURFpad бюджетные семь дюймов

Сергей Голубицкий: Голубятня: Как избавиться от лучшего из лучших?

Дмитрий Вибе Начало внегалактической астрономии

Дмитрий Шабанов: Онтологический адаптационизм

## Василий Щепетнёв: Пыль под кроватью

Автор:

Опубликовано 03 декабря 2012 года

Не люблю художественного вранья и потому хочу всё знать. С детства заложено. С киножурнала, который крутили перед "Стариком Хоттабычем" или "Вечерами на хуторе близ Диканьки". Посмотришь журнал, получишь очередную порцию научного мировоззрения, а потом приглядываешься ко всякой нечистой силе: верно ли изображена, не противоречит ли её поведение законам природы?

В отношении "Вечеров..." всё верно. Не подкопаешься. Научные консультанты добросовестно отработали каждый полученный рубль. А вот голливудские фильмы разочаровывают. К примеру, показывают какой-нибудь отрезанный от мира городок, в котором завёлся оборотень. Лунными ночами огромное звероподобное чудище скачет по крышам, колодцам и повозкам, неся смерть и разрушение. И горожане догадываются, что оборотень – один из них. Долго ищут, щепки, то есть невинные жертвы подозрения, летят в разные стороны, но в конце концов оборотнем оказывается скромный паренёк.

Не верю! Паренёк этот на вид самый обыкновенный. Весит килограммов шестьдесят, много – семьдесят. В чудовище семи с половиной футов, читай, два метра тридцать сантиметров, трансформироваться ему смысла нет: получится тощее, измождённое существо (трансформация сама килограммов пять-шесть забирает), которому не по крышам прыгать, а лежать в загончике и ждать, когда ж его покормят. Нет, нет и нет! Если среди окружающих завёлся оборотень, ищите толстяка пудов на восемь, лучше - больше! А ещё вернее – толстуху, поскольку девять десятых лунных оборотней – женщины, о чём свидетельствует статистически доказанная связь оборотнической трансформации с месячным циклом.

Столь же недостоверны сведения и о вампирах. Не отражаются в зеркалах, как же! Только зеркала классические, с серебряной амальгамой не отражают вампиров. А современные, дешёвые, алюминиевые – отражают. Поскольку же в общественных местах зеркала, как правило, бюджетные, то провести визуально дифференциальный диагноз нет никакой возможности.

А если начать отыскивать ляпы и несуразицы фильмов о восставших мертвецах, то конца и краю не сыщешь. Но задача у меня сейчас иная.

Почему большинство из нас, если не все, любят слушать, читать и смотреть про жуткое и сверхъестественное? Страха в жизни не хватает?

Пожалуй, да. Конечно, глядя на квартиры бюджетников и пенсионеров, живущих много, если на двести европейских рублей в месяц и гадающих, купить ли им колбаски и остаться без лекарства, или купить лекарство, но остаться без колбаски, иными словами, существующих между бедностью пристойной и бедностью отчаянной, но при этом защищающих свое жилище стальными дверьми с тремя запорами, поверить в нехватку страха трудно. Решётки на окнах, сейфовые замки, расклеенные на деревьях фотографии "ушла из дому и не вернулась" – всё это показывает, что страх в обществе не в дефиците. Хватает страха. Но страх страху рознь. Более всего наш человек боится другого нашего человека. Скажу больше, кроме нашего человека наш человек больше не боится ничего. Ну да, есть тяжёлые болезни, о них прямо на сигаретных пачках пишут, но надписи эти не пугают ни юных дев, ни умудрённых жизнью старцев. Покуда здоров, бояться нечего, а заболел – и стремительно выпадаешь из общества.

Но каких-нибудь сто или двести поколений назад было иначе. Боялись диких зверей – волков, медведей, росомах, леопардов, да мало ли свирепых хищников водилось вокруг? Сегодня усилиями мультипликаторов медведь – это обаятельный милый Винни-Пух или обстоятельный миролюбивый Михайло Потапыч, единственной слабостью которого являются испечённые Машенькой пирожки. Но на деле лицом с медвежьей мордой лучше не сталкиваться. Съедят. В Европейской части и не сталкиваются, разве что в зоопарке или цирке. Ещё боялись стихии – пожаров, ураганов, вулканов, наводнений и землетрясений. И тут гваздёвцев природа милует: в нашем чернозёмном крае вулканов нет, ураганы редки и особой буйностью не отличаются, а землетрясения напоминают далекое эхо: разве что люстра качнётся, если где-нибудь в трёх тысячах километрах затрясёт всерьёз.

Вот и расслабляется иммунная система. Да, страх вырабатывает иммунитет: готовность к действию. Убегать, защищаться или, напротив, нападать, упреждая агрессию. Загодя готовить оружие, тренироваться в его использовании и не выходить из дому, не прихватив меча или топора. Отсутствие страх-иммунитета приучает к жизни на авось. Авось меня не тронут, авось наводнение проплывёт мимо, авось кто-то затормозит на красный свет. И потому вместо того, чтобы эвакуироваться и вооружаться, остаются в своих квартирках с железными дверьми и ждут. Бывает, что и обходится.

Право на защиту собственной жизни перестало восприниматься как неотчуждаемое, более того, оно предстаёт элементом деструктивным: мол, дай волю – перестреляем друг дружку. Тут, кстати, боязнь не только и не сколько оружия, а именно воли, ну да я опять не об этом.

Долговременное отсутствие естественных факторов (ведь опасность есть естественный фактор, как ни печально это осознавать) действует разрушающе, хотя эти факторы сами по себе могут казаться обременительными, сковывающими и даже вредными. Взять хоть силу притяжения. Жилища необходимо строить прочные, летать в космос, тратя массу драгоценных углеводородов (или просто водорода) на противодействие гравитации. Мешок картошки - и то тяжело на спину взвалить. И если в космос покамест летают единицы, то синяки и шишки набивают в детстве все, а некоторые синяками не отделываются: "Поскользнулся, упал, закрытый перелом, очнулся – гипс". Опять же картошка, такелажные работы, походы в магазины... Космонавты рассказывают, что через три-четыре месяца адаптация к невесомости достигает совершенства и жить на станции становится чрезвычайно удобно: для совершения перемещения требуются усилия крайне незначительные, жаль, кубатура маловата. Но невесомость вместе с тем вымывает кальций из костной ткани, да и мышечная масса теряется если не по дням, то по месяцам. Потому в длительном полёте космонавты непременно упражняются, работают с тренажёрами, стараясь искусственным путём создать подобие гравитации и тем уберечься от проблем при возвращении в грубую реальность.

То же касается и литературы ужасов, к которым в двадцатом веке добавилось кино. Она играет роль тренажёра. Полигона эмоции. Модели будущего. Почитайте по-настоящему страшную книгу, замеряя собственные пульс и давление, и увидите – повесть стоит марафона. Нагрузка на сердце, лёгкие и, главное, разум оказывается немалой. Пользы физических тренировок не отрицает никто. Нужно озаботиться и тренировками эмоциональными, чтобы в нужный момент без колебаний броситься от оборотня наутёк или, если позволяют навыки и сноровка, загородить ему дорогу.

Горе! Малый я не сильный... А револьвер с серебряными пулями не ношу. Закон не позволяет. Потому внимание уделяю профилактике.

Как часто обыкновенный человек заглядывает под собственную кровать? Зависит от привычки убирать. Одни суют туда пылесосную щётку на штанге ежедневно, другие – раз в неделю, а некоторые, замотанные неотложными делами, и того реже. К Пасхе, под Новый год, иногда ко дню конституции. Пылесос ладно, бывает, но вот идея наклониться да посмотреть обстановку под собственной кроватью ради предосторожности в голову приходит редко. Что там увидишь, под кроватью, кроме пыли, пропавшего носка или закатившейся невесть когда авторучки?

Теперь внесу поправку: взрослый человек, а лучше ребёнок лет восьми-девяти, прочитал книгу-страшилку, причём талантливую книгу-страшилку. Теперь он знает: под кроватью может оказаться всё. Забытая прошлым летом на даче кошка. Пропавшая три года назад дочка папиного сослуживца. Или атташе-кейс, наполовину набитый пачками сиреневых купюр с Лениным, полудюжиной паспортов тёмно-зелёного цвета, пистолетом "ТТ" и тремя коробками патронов "особые серебряные". Или планшетник неизвестной конструкции, сквозь экран которого можно смотреть, как сквозь окошко. И не только смотреть. Запах степи, ржание лошадей, ветер – и стрела, пролетевшая насквозь и впившаяся в платяной шкаф.

А уж если подойти к шкафу...

Получается, все страшилки-пужалки мы читаем, смотрим, а порой и сочиняем из чувства самосохранения? На случай напастей и бедствий?

Да. По крайней мере, отчасти. Хотя человеческое сознание – явление чрезвычайно запутанное. Чего мы от него хотим, чего оно хочет от нас? Оговорки, намёки, аллюзии. Возьмем хоть планету Нибиру. Что это? Преломлённый в сознании образ неподкупного ревизора Не Беру, который, наконец, накажет проворовавшихся вельмож? Или, напротив, новый фаворит Наберу, который охулки на руку не положит и станет осваивать уже не миллиарды, а триллионы?

Поневоле смотришь под кровать, что там?

Пыль. Только пыль.

## Ридер PocketBook SURFpad: бюджетные семь дюймов

Автор:

Опубликовано 03 декабря 2012 года

Компания PocketBook International S.A. c 2007 года специализируется на выпуске электронных книг и, по данным на конец 2011 года, занимает более 30 процентов российского рынка этих популярных устройств. При этом если раньше под брендом PocketBook выпускались исключительно монохромные устройства на базе "электронных чернил", то в конце 2010 года в ассортименте компании стали появляться своего рода гибриды - планшетные компьютеры на базе операционной системы Android, оснащённые традиционными жидкокристаллическими экранами, но оптимизированные для использования именно в качестве ридеров. Первым таким устройством стал семидюймовый планшет PocketBook IQ 701, а в 2012 линейка ридеров-планшетов пополнилась ещё четырьмя моделями: семидюймовыми A7" и A7" 3G и десятидюймовыми A10" и A10" 3G.

Осенью 2012 года на выставке IFA 2012, проходившей в Берлине, был представлен новый семидюймовый ридер-планшет PocketBook SURFpad, само название которого намекает на одно из главных его предназначений - интернет-сёрфинг. Вторая специализация новинки - это чтение электронных книг, для чего в планшете предусмотрены специальные программы и онлайновые сервисы. И наконец, устройство способно выступать в качестве универсального медиаплеера - забегая вперёд, скажу, что SURFpad без каких-либо проблем воспроизводит даже HD-видео с разрешением 1080p в контейнере MKV.

Упаковка, комплектация

PocketBook SURFpad продаётся в небольшой коробке из белого картона, на лицевой стороне которой изображён сам ридер-планшет, а на обратной приведены его краткие технические характеристики на нескольких языках, включая русский.

Комплект поставки весьма лаконичный: ридер, кабель USB, сетевой блок питания с разъёмом USB и краткое руководство по эксплуатации. Вполне обычная комплектация для бюджетных моделей: чехол, наушники и прочие аксессуары пользователю предлагается выбрать и приобрести самостоятельно.

Основные технические характеристики PocketBook SURFpad

• Дисплей - семидюймовый TFT, 800х480 пикселей, ёмкостный, с поддержкой мультитач

• Процессор - ARM Cortex A8 с тактовой частотой 1 ГГц

• Оперативная память - 512 Мбайт

• Флэш-память - 4 Гбайта с возможностью расширения картами Micro SD ёмкостью до 32 Гбайт

• Разъёмы и порты - Micro USB (12 Мб/с), выход на наушники 3,5 мм типа мини-джек

• Мультимедиа - микрофон, стереодинамики с выходной мощностью 2х0,5 Вт, фронтальная 0,3-мегапиксельная камера

• Беспроводная связь - Wi-Fi IEEE 802.11b/g/n

• Датчики - гиродатчик

• Форматы книг - EPUB, PDF, EPUB, PDF, FB2, FB2.zip, TXT, RTF, HTM, HTML, DOC, DOCX

• Форматы изображений - JPEG, BMP, PNG, GIF

• Форматы аудио - MP3, WMA, AAC, OGG, MIDI

• Дополнительные функции - браузер, почтовый клиент, аудиопроигрыватель, видеопроигрыватель, календарь, CoolReader, Office Suite Pro v.6, ArkMC, IM+, Learn English, Obreey Diary, File Manager, Obreey Market и Obreey Store Shortcut

• Аккумуляторная батарея - ионно-литиевая на 3000 мА*ч

• Габаритные размеры - 202,08х116,32х10,85 мм

• Масса - 285 г

• Ориентировочная розничная цена - 3500 рублей

Внешний вид, конструкция

Ридер выполнен полностью в пластмассовом корпусе: лицевая панель изготовлена из гладкого (но не глянцевого!) белого (или серого в другой модификации) пластика, задняя - из чёрного пластика с покрытием soft touch.

Очевидно, что планшет рассчитан на использование преимущественно в пейзажной ориентации - об этом свидетельствует не только расположение логотипа PocketBook, но и специальные канавки под пальцы по бокам от экрана, благодаря которым ридер действительно удобно держать в руках.

Здесь же, по бокам от экрана, размещены два динамика, причём довольно громких. По каким-то необъяснимым причинам сегодня очень редко в планшетах, и не только в небольших семидюймовых, но и в десятидюймовых, устанавливается пара громкоговорителей, хотя никаких принципиальных технических препятствий к этому не существует. В PocketBook не стали следовать сомнительной "традиции", и это не может не радовать.

В правом верхнем углу лицевой панели расположен объектив единственной фронтальной фотокамеры. Разрешение фотокамеры более чем скромное, всего 0,3 мегапикселя, и она позволяет делать снимки и записывать видео с разрешением до 640х480 точек. Конечно, по нынешним меркам это совершенно смешное разрешение, но в случае необходимости даже такая камера позволит зафиксировать какую-то картинку, или снять видеоролик, либо, например, считать QR-код.

Задняя панель планшета изготовлена из приятного на ощупь чёрного пластика с покрытием soft touch, при этом по краям панели предусмотрены зоны, полностью покрытые мелкими точечными углублениями, позволяющими надёжно удерживать устройство в руках. Вообще, с точки зрения эргономики корпус PocketBook SURFpad очень хорошо продуман, и в этом его принципиальное отличие от подавляющего большинства семидюймовых планшетов на рынке.

На верхней грани устройства ближе к правому углу установлены качающаяся клавиша регулировки громкости и кнопка включения.

Правую боковую грань ридера занимают порт Micro USB, выход на наушники 3,5 мм, отверстие микрофона и слот для флэш-карт MicroSD.

Впечатления от использования

Первое, на что обращаешь внимание, беря в руки планшет, - это его корпус. В случае с PocketBook SURFpad корпус определённо удался: сразу заметны усилия дизайнеров, старавшихся сделать его как можно более эргономичным. Удобные "канавки" под пальцы на лицевой стороне, рифлёная поверхность по краям задней панели - в общем, ридер прекрасно лежит в руках, или, если хотите, в любой руке, благо малый вес позволяет его без усилий удерживать одной рукой.

Нижняя часть задней панели при нагрузке довольно заметно нагревается, но до вполне комфортной температуры, тем более что пальцы до самой греющейся области вообще не достают.

Дизайн лаконичный и вполне современный: по три отверстия стереодинамиков с каждой стороны экрана, чуть большее отверстие объектива камеры в правом верхнем углу. Качество сборки безупречное, нигде не замечено ни прогибов, ни люфта, ни дребезга - впрочем, для марки PocketBook это скорее норма, чем исключение.

Экран в PocketBook SURFpad обычный, на основе бюджетной TN-матрицы. А это означает не самую выдающуюся цветопередачу и скромные углы обзора. К тому же разрешение дисплея составляет всего 480х800 точек, что давно не рекорд даже для такой скромной диагонали.

Что касается цветопередачи, то здесь всё вполне терпимо, но с углами обзора дела обстоят не столь радужно. И если горизонтальные углы вполне приемлемы, особенно для небольшого семидюймового дисплея, то при взгляде на планшет снизу изображение мигом превращается в "негативное". Самое удивительное, что если смотреть на экран под углом сверху, то такого эффекта не возникает! На практике это означает то, что, если планшет просто лежит рядом с вами на столе, картинка на экране уже искажается, что очень портит общее впечатление от устройства. Конечно, в процессе эксплуатации вы не будете держать ридер перед глазами под углом, так что это скорее эстетическая проблема.

Ридер работает под управлением одной из последних версий операционной системы Android - 4.0.4, известной под кодовым названием Ice Cream Sandwich. Этим SURFpad отличается от подавляющего большинства конкурентов по ценовому диапазону, "застрявших" на давно морально устаревшей Android 2.3 Gingerbread.

К сожалению, сборку Android, использованную в этом ридере, сложно назвать полноценной. Самая большая проблема, с который может столкнуться в PocketBook SURFpad бывалый пользователь "андроидных" устройств, - отсутствие поддержки интернет-магазина приложений Google Play, впрочем, как и любых других сервисов Google: в стандартных настройках даже отсутствует пункт добавления аккаунта Google. Можно лишь прописать учётные записи электронной почты (включая Exchange) и аккаунт "ВКонтакте".

Без поддержки Google Play невозможно, не затевая "плясок с бубном", скачивать и устанавливать даже популярные бесплатные приложения вроде игр семейства Angry Birds или различных тестовых утилит. В лучшем случае вам удастся найти полные файлы APK, которые можно вручную "залить" в память устройства, в худшем же придётся отказаться от "излишеств".

В качестве некоей альтернативы Google Play в SURFpad предусмотрен доступ к магазину приложений Opera Mobile Store, но его ассортимент просто несопоставим с тем, что предлагает штатный "супермаркет" для Android.

На наш взгляд, это самый досадный недостаток SURFpad - отказ от одной из ключевых возможностей самой операционной системы Android, обеспечивающей доступ к тысячам самых разнообразных приложений. И это не какие-то аппаратные ограничения: вручную загруженные нами в память APK различные программы, в том числе и тестовые, устанавливаются и работают в планшете без проблем.

Некоторые утверждают, что причина кроется в отсутствии официальной сертификации прошивки для SURFpad со стороны Google. Другие же напоминают, что PocketBook подписала с "Яндекс" партнёрское соглашение, по условиям которого её планшеты будут оснащаться встроенным клиентом Yandex.Store для доступа к отечественному аналогу Google Play. Оставим в стороне вопрос о самой необходимости существования такого аналога (в Google Play, например, невозможно заплатить со счёта мобильника, а в Yandex.Store такая функция запланирована), но пока что недоступен ни сам Yandex.Store, ни клиент для него. И доступа в Google Play тоже нет.

Что касается производительности PocketBook SURFpad, то здесь дела обстоят очень даже неплохо для планшета за 3500 рублей. Конечно, это явно не игровая машинка, хотя с несложными видеоигрушками она вполне справится.

К сожалению, стандартная гугловская комбинация для снятия скриншотов (громкость "-" плюс кнопка включения) здесь почему-то не работает, поэтому все снимки экрана мы делали специальными утилитами на "рутированном" аппарате. В тесте AnTuTu Benchmark v2.9.4 SURFpad набрал 3031 балл:

Ниже приводятся скриншоты результатов некоторых других популярных бенчмарков.

Тест AnTuTu Tester показал, что сенсорная панель экрана поддерживает до пяти одновременных нажатий, что обычно для устройств подобного класса.

Производительности аппаратной платформы PocketBook SURFpad вполне достаточно для уверенного декодирования фильмов с разрешением Full HD 1080p, чего мы даже не ожидали и первоначально планировали ограничиться прогоном роликов лишь в 720p.

Для веб-сёрфинга используется стандартный браузер Android, PocketBook SURFpad без проблем работает с беспроводными сетями Wi-Fi.

Предустановленное приложение для чтение книг - хорошо известный бесплатный Cool Reader с массой полезных настроек. Для удобного чтения файлов PDF можно установить бесплатный же Acrobat Reader.

Кроме того, в PocketBook SURFpad установлен пакет OfficeSuite Pro, позволяющий не только просматривать, но и создавать и редактировать файлы офисных программ. Он же по умолчанию открывает файлы PDF.

Среди прочих предустановленных приложений стоит упомянуть клиенты для доступа к социальным сетям "Одноклассники" и "ВКонтакте", универсальный клиент IM+ к разным сервисам от ICQ до Facenook, клиенты интернет-телевидения "Вести" и "SPB TV", интернет-кинотеатр ivi.ru, "Яндекс.Карты", а также Learn English - загрузчик подкастов Британского Совета для начинающих изучать английский язык.

Лирически-экспериментальное отступление

Нескольких нижеследующих абзацев здесь могло бы и не быть, если бы не наше стремление к объективности. Так вот, несмотря на то что всё написанное выше об отсутствии в PocketBook SURFpad доступа к Google Play и прочим сервисам Google - чистая правда, такой доступ довольно несложно организовать. Конечно, если вы не боитесь лишиться гарантии и вообще склонны к экспериментам.

Дело в том, что на вполне официальном русскоязычном форуме PocketBook, ссылка на который висит на официальном сайте компании, есть страница, где "любителям рискнуть" предлагается скачать так называемую "инженерную прошивку" и "пакет программ Google" специально для планшета SURFpad.

Мы решили рискнуть. "Инженерная прошивка" внешне вроде бы ничем не отличается от штатной, зато она дала нам желанные права root, позволяющие при желании довольно изощрённо поиздеваться над любым планшетом. А после установки "пакета программ Google" мы действительно получили полноценный доступ к Google Play, которого так не хватает ридерам SURFpad, поступающим в продажу.

PocketBook SURFpad до "рута"

PocketBook SURFpad после "рутирования", установки пакета Google и некоторых других программ

Впрочем, мы далеко от того, чтобы агитировать всех проводить подобные эксперименты: тот факт, что у нас всё получилось, вовсе не означает, что это получится и у остальных. Не стоит забывать, что любая перепрошивка может закончиться тем, что устройство полностью потеряет работоспособность. Единственное, что доказал наш опыт, - это то, что в PocketBook всё-таки задумываются над тем, не стоит ли предложить покупателям полноценный "андроидный" планшет без столь жестоких ограничений.

Выводы

На коробке PocketBook SURFpad написано, что это интернет-планшет. Вполне справедливое определение. Но одновременно это ещё и электронная книга, и хороший мультимедийный плеер, легко справляющийся с видеофайлами Full HD 1080p. А уж рекордно низкая цена для такого изделия - безусловный плюс SURFpad. Между тем не обошлось и без недостатков, самый важный из которых, по нашему мнению, заключается в отсутствии доступа к интернет-магазину Google Play, без которого установка любых, даже бесплатных, приложений превращается в неудобный, а в худшем случае - и безрезультатный процесс.

Объективности ради нужно сказать, что штатной функциональности (то есть даже без поддержки сервисов Google) PocketBook SURFpad вполне достаточно для непритязательного пользователя: книжки читаются, интернет сёрфится, "вконтактик" открывается, музыка слушается, а фильмы смотрятся. Так что такой ридер вполне можно подарить, например, школьнику, который ещё не научился обращаться с девайсами в десять раз дороже. К тому же пытливый ум подростка всегда разберётся, как обойти искусственные ограничения, так что общение с подобными устройствами может пойти на пользу, развивая смекалку и сообразительность.

Достоинства: эргономичный дизайн, качественный корпус, стереодинамики, воспроизведение видео с разрешением Full HD, возможность установки сменных флэш-карт объёмом до 32 Гбайт, операционная система Android 4.0.3, привлекательная цена.

Недостатки: посредственный экран с невысоким разрешением и узкими углами обзора, отсутствие доступа к Google Play и другим сервисам Google, отсутствие выхода HDMI.

## Голубятня: Как избавиться от лучшего из лучших?

Автор: Сергей Голубицкий

Опубликовано 04 декабря 2012 года

Сегодня попробую отдохнуть от культур-повидла и нарисовать "Голубятню" в старом добром стиле "утилитарницы", которым злоупотреблял в колонке, кажется, первые лет пять или шесть еще в бумажную эпоху.

Утилитарно-софтверная тема, которую выбрал для обсуждения, представлена программой, написанной под Mac OS X (что не удивительно с учетом компа, на котором работаю :), однако своими корнями эта программа уходит глубоко в форточную идеологию. Более того, ее жанр равно актуален для любой платформы.

Сегодня я представлю читателям совершенно новую PPS (Систему персональной продуктивности), которая буквально на днях появилась на Mac OS X. Напомню сперва предысторию.

Читатели, хорошо усвоившие мои стенания, давно знают, что на Маке не существует ни одной полноценной PPS. Все, что удалось обнаружить за 4 года моей жизни с Надкусаном, оказалось если не жалкой поделкой, то лишь весьма отдаленным приближением к почти идеалу, заданному на Windows Achieve Planner и LeaderTask. Дело даже не в том, что все эти Things, OmniFocus, Hitlist и прочая дребедень в функциональном отношении убоги до неприличия, а в том, что они рабски заклинены на GTD.

Я давно уже достиг точки кипения, поэтому с полной ответственностью готов заявить: Getting Things Done - это не просто величайшее, но еще и вреднейшее недоразумение, какое только появлялось на горизонте компьютерных систем персональной продуктивности.

Начнем с того, что GTD захватила рынок и стала де-факто мейнстримной методикой PPS только потому, что ее главный конкурент - система Стивена Коуви Изначально методика Дэвида Аллена обрела приоритетный статус только потому, что система Франклина Коуви (напомню читателям, что Коуви лишь популяризировал в своей книжке "Семь привычек высоко продуктивных людей", 1989 г., идеи Питера Друкера, изложенные в "Эффективном управленце", 1966 г.) практически не поддавалась компьютерной формализации. Все известные до нынешнего дня реализации PPS, выдержанные в духе Друкера-Коуви, удивляют беспомощностью и примитивизмом (за подробностями отсылаю к древней, но по-прежнему актуальной "Голубятне" - "Порядок жизни", первая часть здесь, далее - по внутренним линкам).

Совсем другое дело GTD Дэвида Аллена: линейная, аскетично-минималистская, легко поддающаяся компьютерной формализации - рая для ленивых и нерадивых программеров. Не удивительно, что ленивые и нерадивые сразу и ухватились за идею жабрами и присосками. Наплодили тысячи "гэтэдэшек", наводнили ими рынок и искусственно превратили методику в кросс-платформенный стандарт. Зато дальше произошло веселое.

Дело в том, что GTD - ни разу и даже отдаленно не является универсальной системой организации дел на уровне индивидуальной личности. Скажу более: GTD - предельно специфическая система, которая подходит, по моим ощущениям, 10-20 % людей. Остальным 80 % GTD не просто чужда, но откровенно вредна.

Почему вредна? Потому что GTD не то что не повышает производительность людей, для психического склада которых линейная система организации дел неестественна, а банально эту производительность снижает. Человек устанавливает ту или иную вариацию GTD (они принципиально похожи друг на друга, потому что одинаково примитивны и строятся на простеньких принципах, которые можно перечислить на пальцах одной руки), начинает себя насиловать, принуждать, подгонять, приспосабливать под дикий и неудобный алгоритм работы (всё валим в куче без иерархии в химерических Inbox, входной ящик, долой визуализацию вроде календаря, то, что можно сделать за 5 минут, делаем, не отходя от кассы и проч.), и как следствие - перестает работать, потому что работать уже некогда - нужно подгонять привычные дела под чуждый формуляр учета и контроля.

Даже самые нерадивые программисты, подсевшие на иглу GTD, очень быстро осознают ограниченность и неудобность методологии, поэтому всеми подручными средствами пытаются вырваться из прокрустова ложа GTD либо расширяя ее функционал (первое, что сразу приходит в голову - добавление календарного представления), либо (тщетно) пытаясь скрестить GTD с вариациями на тему Друкера-Коуви, которая быстро деградирует в PPS самопального типа.

И вот тут-то на сцену выступает непосредственно ОС вместе со всеми своими козырями и битыми картами. Windows изначально нелинейная ОС, сложная, многоуровневая и лабиринтоподобная (если кто еще не понял за 20 лет, предлагаю начать с меню и иерархии Панели Управления). Поэтому преодоление линейности GTD дается относительно малой кровью: расширение функционала PPS, его углубление, диверсификация, добавление модулей (при общей модульности и "шкурности" Windows!) проходит на ура.

В результате мы и получили целую линейки блестящих PPS под Windows, на вершине которой находятся помянутые Achieve Planner и LeaderTask.

На Маке подобные игры не канают. Мак изначально линейный, спартанский, минимализированный и одномерный. Это не плохо и не хорошо: просто так видел мир Стив Джобс (уже в начале 70х - все перечитывают блестящую биографию Айзексона!) - простым и беспонтовым. О том, как из этой беспонтовости вырос самый великий образец понта в мире, я когда-нибудь напишу отдельную книгу :)

Читатель уже догадался, что идеология GTD накладывается на идеологию Мака идеально. Не потому ли 100 % всех (малочисленных в принципе) PPS, написанных под Mac OS X, являются воинственно-агрессивными репликами системы Дэвида Аллена? Все до одного! Причем в предельно тоталитарной форме: шаг вправо, шаг в лево - карается расстрелом! "Наша программа является точнейшим из всех существующих на рынке воплощений теории Дэвида Аллена, известной под именем Getting Things Done" - эта фраза почти всегда дословно украшает презентации всех PPS под Mac OS X, какие мне довелось тестировать (а я тестировал просто все, какие только созданы :)

Совпадение идеологий, однако, это только половина рассказа. Вторая половина: все та же линейность философии операционной системы MacOS X, которая не позволяет с привычной для Windows легкостью добавить функционала в жесткие рамки догмы за счет привлечения сторонних модулей и углубления иерархии (в Маке ее банально некуда углублять!).

Наконец - последнее: на Маке чрезвычайно сложно реализовать ключевой аспект системы Друкера-Коуви, который заключается в триаде "многоуровневая иерархия задач + приоритизация задач + глобальная мотивация". Первый и второй шаг, худо-бедно, разрешить можно, но все что касается мотивационной линии - жизненные цели (goals), мечты (dreams) и фирменной фичи Стивена Коуви Sharpening the Saw (заточки пилы, то есть действий, направленные на совершенство личности - физическое, психологическое, образовательное, эмоциональное и т.д.) - вообще нереализуемо стандартными средствами API Надкусана!

В сухом остатке мы получаем, что получаем: две дюжины равно убогих близнецов-братьев, тупых "гэтэдэшек", на которых 80 % нормальных людей не могут работать. Универсальный лозунг всех этих маковских PPS - чтобы было просто и красиво! Причем красиво - много важнее.

Для нимфетки-идиотки, может быть, и важно, чтобы было красиво (о простоте речи не идет - это ее априорный императив), но мне в 10 случаев из 10 нужны не шашечки, а чтобы ехать. Моя жизнь расписана посекундно, дел у меня каждый день тонны с хвостиком, и на убогих линейных GTD ехать у меня никак не получается.

Вот и приходится довольствоваться суррогатами, выбирая наименее худший вариант из заведомо плохих. До вчерашнего дня и на протяжении, кажется, уже больше года я пользовался Firetask - программой, пытающейся преодолеть убогость GTD за счет встроенного календаря и проприетарной (увы - дурацкой) визуализации Plan.

Календарь в Firetask жутко неудобный (как минимум - не читается целиком строка с делами и нет возможности что-то изменить в форме выведения текста на экран, как максимум - неудобно всё остальное, начиная с редактирования задач и заканчивая указанием времени их исполнения):

Визуализация Plan - бездарный монстр о пяти головах - In-Tray (старый дебильный Inbox Дэвида Аллена) - Today - Tomorrow - Due - Next.

При всех огрехах Firetask сильно лучше OmniFocus и всех остальных PPS под Mac OS X - к тому же у него отличная синхронизация по всей экосистеме Надкусана, терпимый клиент под iPhone и вполне пристойный - под iPad. На нем-то я и прожил последний год.

Непосредственным поводом к "Голубятне" послужил выпуск на днях клиента для Mac OS X лучшего PPS для iOS (причем сразу в обеих инкарнациях - и на iPhone, и на iPad - 2DO (существует клиент и под Android).

На мобильных гаджетах 2DO смотрелся замечательно, однако все его достоинства сходили на нет из-за отсутствия полноценного собственного клиента для Большой Брата. Вместо этого 2DO предлагал использовать штатный надкусановый iCal, либо экзотически-маразматические перверсии вроде Toodledo или Yahoo! Calendar Tasks.

Как вы понимаете, оба суррогатных варианта - ни разу не вариант, поэтому пришлось отказаться от использования 2DO, хотя клиент для iOS мне нравился больше Firetask и не меньше, чем InformantPro.

Все изменилось в одночасье после того, как у 2DO появился stand-alone клиент для Mac OS X.

Продолжим в ближайшей "Голубятне".

## Дмитрий Вибе: Начало внегалактической астрономии

Автор:

Опубликовано 04 декабря 2012 года

Термин "внегалактическая астрономия", как и многие другие астрономические термины, скорее, вводит в заблуждение, чем что-то поясняет. Разделение астрономии на галактическую и внегалактическую подразумевает, что за пределами нашей Галактики астрономия должна быть какая-то другая, что, конечно же, не так.

Но это мы сейчас знаем, что это не так, а в начале XX века ситуация была совершенно иной. Существовала, конечно, концепция Канта (и не только его) "островных вселенных", согласно которой наша Вселенная (= наша Галактика) - лишь одно из многих гигантских звёздных скоплений. Существовали утверждения, начало которым в середине XIX века положил лорд Росс, что на роль иных Млечных Путей подходят спиральные туманности. Однако всё это были, по сути, фантазии и озарения, не подкреплённые наблюдательными фактами. Чтобы доказать тождество спиральных туманностей и Млечного Пути, требовалось разрешить их на звёзды, что стало возможным лишь в 1920-х годах.

На рубеже XIX и XX веков более серьёзно в качестве потенциальных островных вселенных рассматривались шаровые звёздные скопления. В пользу их внегалактической природы говорили соображения о расстояниях и размерах. В начале XX века диаметр Галактики считался весьма скромным, порядка сотен парсеков, а то и меньше. (Оценить его правильно мешало межзвёздное поглощение света, количественная информация о котором в то время отсутствовала.) Это значение, во-первых, было сравнимо с тогдашними оценками размеров самих шаровых скоплений, а во-вторых, сильно уступало оценкам расстояний до них, которые удавалось измерить по соотношению "период-светимость" для цефеид. Кстати, это соотношение, которое, без преувеличения, лежит в основе современной астрономии, было опубликовано сто лет назад, в 1912 году. Кажется, этот юбилей прошёл мимо массового сознания, а жаль.

Правда, в пространственном распределении шаровых скоплений наблюдается существенная неоднородность: их много в направлении созвездия Стрельца и окрестных созвездий и практически нет в противоположном направлении (Телец-Возничий-Персей). Именно поэтому любоваться шаровыми скоплениями удобнее летом. Это могло означать, что Галактика и шаровые скопления являются частью какого-то более крупного звёздного комплекса, тем не менее единственного во Вселенной.

Ситуацию с размерами Галактики прояснил в 1910-е годы американский астроном Харлоу Шепли. Сопоставив имевшиеся в то время сведения о распределении звёзд и рассеянных звёздных скоплений, он пришёл к выводу, что звёзды Млечного Пути тоже концентрируются в направлении созвездия Стрельца, причём многие из них расположены на значительно больших расстояниях, чем считалось ранее. В общем, наша Галактика не является частью более крупного звёздного комплекса; она и есть этот самый комплекс. Система же шаровых скоплений занимает в нём подчинённое место.

Новый размер Млечного Пути, оценённый Шепли по распределению шаровых скоплений, оказался гигантским. По первым оценкам, Солнце находилось в 20 килопарсеках от центра Галактики (позже, правда, выяснилось, что это значение переоценено более чем в два раза, но порядок величины уже не изменился). Казалось, что ни для чего другого, сравнимого по масштабам, во Вселенной просто не остаётся места.

Однако примерно в те же годы росло и число сторонников идеи о том, что независимо от роли шаровых скоплений островными вселенными следует всё-таки считать спиральные туманности. Доводы (в отсутствие прямых наблюдений звёзд) были такими. Во-первых, в отличие от звёзд, спиральные туманности не концентрируются к плоскости Млечного Пути. Они обладают высокими лучевыми скоростями, сотни километров в секунду, - слишком много, чтобы сохранить гравитационную связь с Галактикой. Тёмные прожилки в спиралях напоминают тёмные облака в Млечном Пути. Спектры спиральных туманностей чаще всего похожи на спектры звёзд, а не на спектры газовых туманностей. Многие из них выглядят такими же плоскими, как Млечный Путь и т.п.

Кроме того, в спиральных галактиках не были видны обычные звёзды, но время от времени в них уже тогда удавалось различить вспышки новых звёзд. И эти вспышки оказывались в среднем на 10-13 звёздных величин слабее, чем вспышки новых в нашей Галактике. Либо мы предполагаем, что новые звёзды в спиральных туманностях кардинально отличаются от галактических новых, либо расстояния до этих туманностей измеряются миллионами световых лет... И тогда, сопоставив расстояние и средний угловой размер, мы получаем, что типичная спиральная туманность имеет тот же размер, что и Млечный Путь.

Шепли поначалу категорически возражал против внегалактической интерпретации спиральных туманностей. В 1919 году он опубликовал работу "On the Existence of External Galaxies", в которой, как ему казалось, разбил все перечисленные доводы. Закономерности в распределении спиралей относительно Млечного Пути подчеркивают их связь с ним. Высокие лучевые скорости встречаются не только среди спиралей, но и среди звёзд; значит, в Галактике есть какой-то внутренний механизм, позволяющий разгонять вещество. Среди новых звёзд в спиралях попадаются особо яркие экземпляры, светимость которых на удалении в миллионы световых лет превосходила бы все мыслимые пределы, никогда не встречающиеся у галактических новых (мы теперь называем эти рекордные новые сверхновыми).

Наконец, в то время некоторые наблюдатели утверждали, что им удаётся наблюдать вращение спиральных туманностей! Зафиксированная в этих наблюдениях угловая скорость на расстоянии в миллион световых лет соответствовала бы совершенно невероятным линейным скоростям.

В конце 1919 года основатель обсерватории Маунт-Вилсон Джордж Хейл предложил Национальной академии наук США провести на апрельском совещании лекцию, оплаченную из фонда памяти его отца, причём устроить её в форме спора о теории относительности или об "островных вселенных", с тем, чтобы двое учёных преподнесли бы два противоположных взгляда на проблему, а потом подискутировали бы о них. Сам Хейл выбрал теорию относительности, но секретарь академии Эббот отверг это предложение. "Я бы предпочёл тему, в которой набралось бы полдюжины членов академии, способных понять хоть несколько слов из выступлений докладчиков", - писал он Хейлу. "Островные вселенные" его, впрочем, тоже не прельщали, ибо тема казалась никому не нужной, но за лекцию платил фонд Хейла, и потому альтернативные предложения Эббота - ледниковые периоды или что-то из биологии - не прошли. 26 апреля 1920 года в Вашингтоне состоялось публичное выступление Харлоу Шепли и Хебера Кертиса, позже получившее красивое имя "Великого спора". И это было, наверное, последнее публичное выступление, в котором утверждалась уникальность Млечного Пути. Нечасто, наверное, уход концепции удаётся датировать с такой точностью.

Дальше всё двигалось очень быстро. Появление стодюймового рефлектора обсерватории Маунт-Вилсон (США), увидевшего "первый свет" 95 лет назад, в ноябре 1917 года, позволило поставить на рутинную основу наблюдения отдельных звёзд во внегалактических туманностях и определять расстояния до них по измерениям периодов цефеид. По-видимому, первой подлинно внегалактической системой, расстояние до которой было измерено таким способом, стала неправильная галактика NGC6822, однако настоящим началом внегалактической астрономии считается определение "цефеидного" расстояния до спиральных туманностей М31 и М33 Эдвином Хабблом.

Шепли легко расстался со своей концепцией и в будущем активно занимался внегалактическими исследованиями. Вероятно, ему мы обязаны тем, что не только Млечный Путь, но и прочие звёздные "острова" называются сейчас галактиками. Хаббл называл их просто туманностями или системами, в ходу были также термины "внегалактическая туманность", "негалактическая туманность" и даже "анагалактическая туманность" (с ума сойти! Word знает это слово!). Но не прижились: именно Шепли предложил называть одним и тем же словом объекты, на различной природе которых он когда-то так упорно настаивал.

## Дмитрий Шабанов: Онтологический адаптационизм

Автор: Дмитрий Шабанов

Опубликовано 06 декабря 2012 года

Я хочу знать на пользу себе… Августин Аврелий

Произошёл у меня тут в виртуальном пространстве под моими последними колонками спор с одним компетентным читателем, профессиональным философом. Его возмутило, что мы с Мариной Кравченко включили утверждение, которое он считает доказанным, в список мифов, от которых надо отказаться. Это утверждение (миф, по нашему мнению) сформулировано нами так: "миф о существовании "объективной реальности" как мира отдельных объектов (вещей, тел), которые существуют независимо от нас и от нашего взаимодействия с ними (и к числу которых относимся и мы сами)".

По мнению читателя, альтернатива этому мифу - принятие утверждения Беркли о том, что мир нам лишь мнится. Странно: мне в этой проблеме виден целый спектр возможных альтернатив, а философу-профессионалу, подчёркивающему, что я залез на территорию, где он - хозяин, эти альтернативы не заметны. Почему? Может быть, например, потому, что философское образование до сих пор строится на навязывании вздорной дихотомии: материализм или идеализм. Эти конструкты являются порождением умствований философов, пытающихся строить картину мироздания примерно так же, как Евклид строил геометрию: от аксиом. В зависимости от того, какая аксиома будет выбрана первой, результат этих умопостроений можно будет отнести или к категории "материализм", или к категории "идеализм". Мне они кажутся изначально неживыми; предоставим же мёртвым хоронить своих мертвецов, а сами обратимся к единственно возможной отправной точке для наших рассуждений: факту нашего бытия, восприятия действительности и приспособления (адаптации) к ней. Чтобы не тратить много времени на объяснения, укажу, что разницу между действительностью и реальностью я обсуждал тут, а формулировку "percipimus ergo sum", как и причины несогласия с материализмом, идеализмом и солипсизмом, - тут.

Percipimus ergo sum. Осознайте, почувствуйте себя в тот момент, когда вы читаете эту колонку. Ваш внутренний мир чрезвычайно сложен, вы пребываете в высокотехнологичной среде, которая вызвала бы информационный шок даже у ваших прапрадедушек и прапрабабушек. И, как ни странно, это состояние, специфика вашего восприятия и познания вашей среды, уходит своими корнями в простейшие механизмы химической ориентации, которые развивали наши одноклеточные предки более миллиарда лет тому назад.

Откуда взялось то, что мы сейчас воспринимаем? Никакие аргументы не позволяют логически опровергнуть и то, что этот мир нам лишь мнится (версия солипсизма), и то, что этот мир специально сделан кем-то какое-то время назад (целый спектр версий - от новомодных сейчас представлений о внешней причине Большого взрыва, согласно которым мир сотворён сколько-то миллиардов лет назад, до ортодоксального толкования Ветхого Завета, отводящих миру шесть с хвостиком тысяч лет, и даже до аргумента Госсе в версии Рассела, согласно которому мир во всей сложности и даже с нашими воспоминаниями о якобы существовавшем прошлом создан минуту назад). Увы, нельзя доказать ни существование, ни отсутствие реальности вне нашего взаимодействия с ней. Мы не можем установить истинную картину мироздания на основании логических доказательств.

Я из этого делаю вывод, что нам надо выбирать ту версию, которой нам будет удобнее пользоваться.

Конечно, бывают социальные ситуации, в которых за сомнение в версии сторонников какой-то партии или какого-нибудь пророка можно угодить то ли в камеру, то ли на костёр. В таких случаях для большинства людей самым удобным мировоззрением окажется предписанное сверху: оно менее всего мешает спокойно жить. А сейчас представим себе, пусть иллюзорную, ситуацию свободы выбора...

Мне ясен ответ. Действительность - это что-то внешнее, с чем мы взаимодействуем, что мы воспринимаем и к чему приспосабливаемся. Приняв это, мы будем приспосабливаться наиболее эффективно. И как только мы соглашаемся с этим, становится ясно, что процессы в нашей психике выросли из процессов в психике других животных, наших предков. То, что мы можем наблюдать, является результатом эволюции - не обязательно линейной. Вначале этот процесс шёл чрезвычайно медленно, а потом начал постепенно ускоряться; временами он, наверное, останавливался и даже оборачивался вспять. В нем были и свои революции. Не рискну давать их более-менее полный перечень, но предположу, что способность к рефлексии (взгляду на себя со стороны) и использование языка для описания действительности были серьёзными фазовыми переходами в нашей истории.

Всякая ли картина действительности, всякая ли познавательная модель органично совмещается с такой историей? Сомневаюсь. Зато ей соответствует понимание, что наше восприятие и познание действительности - часть нашего приспособления к ней. Мы приходим к тому, с чего начали. Сделав начальный выбор, мы попадаем во внутренне непротиворечивую картину действительности, все детали которой подтверждают этот выбор.

А что было бы, если бы мы сделали какой-то иной первый шаг? Мы попали бы в другую картину, и не факт, что она оказалась бы столь же непротиворечивой. Но перед тем, как мы внимательнее рассмотрим альтернативы, подчеркну, что наш выбор (онтологический адаптационизм) оказался очень удобным. Он начинается с по-настоящему первичного факта нашего бытия и восприятия. Он открывает картину действительности, которую, в целях нашей адаптации, можно развивать и конкретизировать. Один из способов такой адаптации называется наукой. Он реализуется вполне закономерно, не то что первичный выбор, относящийся к философии.

Когда мы находимся внутри научной картины мира (понятно, что я говорю только о естественных науках и математике; все прочие умопостроения проходят по иному ведомству), мы можем делать вполне логичные умозаключения, находить и следствия, и основания неких фактов и посылок. Но можем ли мы доказать научными методами существование той действительности, которую изучаем? После работ Дэвида Юма на это не приходится надеяться. А можно ли доказать, что наши представления о том, что мы изучаем, верны? Увы, после Карла Поппера не приходится надеяться даже на это.

Из сказанного вытекает, что научный механизм познания не имеет под собой надёжной основы. На одной лекции я объяснял это с помощью приведённого слайда. Казанский собор устойчиво стоит на надёжном фундаменте, надёжно опираясь на землю раскинутыми в стороны колоннадами. Галлюцинация Дали балансирует на хилых паучьих ножках. Храм науки, увы, висит и вовсе без опоры, словно барон Мюнхгаузен, вытаскивающий себя из трясины за волосы. Что замечательно, это нисколько не лишает науку её адаптивного потенциала!

Наука не имеет научно обоснованных оснований. Вас это огорчает? Ничего не поделаешь!

Интересный вывод: когда философы гордо сообщают, что без них наука невозможна, они выдают желаемое за действительное. Если бы наука нуждалась в философском обосновании, её бы не было! Мюнхгаузен тянет своей рукой себя за волосы. Наука устанавливает факт эволюции, открывает феномен адаптации и находит в нём своё основание. Но и до развития представлений об эволюции и адаптации наука могла развиваться без всякого основания или пользоваться то одним, то другим фундаментом - просто потому, что была полезной, адаптивной.

И если вам не нравится такой вариант решения онтологической проблемы, учтите, что остальные ещё хуже. Чтобы убедиться в этом, вернёмся к началу нашего рассуждения. Мы отказались делать априорные предположения о первопричинах. Попробуем иначе, примем предположение о Боге-Творце как о первопричине. Лучше ли такой фундамент для развития науки? Нет. Наука строится на представлении о действии естественных законов, а апелляция к Богу как первопричине требует чуда, то есть их отрицания.

Солипсизм? Я подробно разбирался с ним в уже процитированной колонке. Очень экономная и принципиально неопровержимая версия, которая, увы, оказывается дисадаптивной. Хотите - играйтесь с ним, пока среда позволяет вам такую забаву.

И, наконец, предположим, что существует некая "объективная реальность", мыслимая вне нашего любого, даже потенциального взаимодействия с нами, а значит, и вне нашего восприятия. Отлично. Строим на этом фундаменте науку и проверяем, соответствует ли она такому предположению... Не соответствует! И в микромире (принцип неопределённости Гейзенберга), и в мегамире (принцип антропности) версию об объективной реальности, независимой от наблюдателя, приходится отбросить. Фальсификация по Попперу, знаете ли...

Может, существование объективной реальности можно как-то доказать? Философ, которому я благодарен уже за то, что он подтолкнул написание этой колонки, убеждён, что это сделано. Посмотрите на картинку и прочитайте его победные реляции по поводу эксперимента, в котором она получена.

Человеку показывают картинку с попугаем (слева), а затем по активности нейронов зрительного центра мозга реконструируют, что же он видит (справа)

> "Этими экспериментами закрывается (ликвидируется) гносеологическая основа субъективного идеализма. Доказано, что мыслительные образы однозначно соответствуют воспринимаемым объектам окружающего мира. "Стеклянная стена" ощущений между реальностью и сознанием оказывается разбитой. Если Юм мог вести речь о том, что любой объект есть лишь "пучок ощущений" и ничего иного кроме этого пучка сознанию не дано, то мы теперь можем посмотреть непосредственно содержание сознания другого субъекта и убедиться, что образ в его мозге соответствует объекту перед его глазами. Поскольку содержание сознания другого субъекта нам открыто, мы видим, что объект существует и в тот момент, когда тот субъект его не наблюдает. Всё". А.П. Гаврилов

Тут даже спорить в полную силу стыдно: это как драться с ребёнком. Автору этих строк кажется, что на одной картинке изображён попугай как Вещь В Себе, принципиально пребывающий вне человеческого восприятия, а на второй показано содержание чьего-то сознания. На самом деле, на картинке два изображения попугая. То, что одно изображение получено с помощью фотоаппарата (его сформировали сенсоры матрицы), а второе сделано Очень Сложным Устройством (его сформировали цепочки связей между клетками сетчатки и клетками зрительного центра коры) - несущественно. В полном соответствии с великим Юмом ничего, кроме "пучков ощущений", здесь нет. Для нас адаптивно предполагать, что этому образу соответствует некий действительный объект. Мы можем взаимодействовать с ним, изучать его, но всё, с чем мы имеем дело непосредственно, - лишь данные наших чувств, формирующие образ, принципиально отличающийся от оригинала.

Кстати, с точки зрения онтологии обсуждаемое исследование не дало нам ничего принципиально нового; оно замечательно с иной точки зрения. То, что ощущения разных людей часто согласованы, известно давно: там, где один человек видит попугая, другой чаще тоже видит попугая, а не русалку (хотя иногда - таки русалку, а иногда - непонятно что). Не надо ломиться в открытую дверь, доказывая, что попугай - часть действительности. Если мы хотим успешно адаптироваться к среде, это следует просто принять. К примеру, попугая можно добыть, съесть и пополнить свой запас энергии, повысив свою адаптивность. Но лучше не настаивать на тождестве попугая и его образа: попытки съесть образ будут дисадаптивными.

Это фрагмент предыдущей картинки. Наше восприятие достроило из совокупности пикселей образ головы попугая, опираясь на представления, сформированные во взаимодействии со средой, в которой, кроме прочего, существуют ары

А имеет ли смысл задавать вопрос об элементах среды (то есть того, с чем мы взаимодействуем, что воспринимаем, что познаём и к чему адаптируемся), которые недоступны для взаимодействия и восприятия, но доступны для познания? В каждой логичной системе взглядов могут быть вопросы, противоречащие принятым посылкам и потому бессмысленные.

Блаженный Августин в "Исповеди" рассуждал, как ответить, что делал Бог до сотворения мира. Можно сказать, что он придумывал наказание для авторов таких вопросов, но это будет неправдой. А правда состоит в том, что этот вопрос в картине созданного Богом мироздания не имеет смысла. А в нашей версии, построенной на восприятии среды и адаптации к ней, бессмысленно рассуждать об "объективной реальности", не связанной с нашей способностью воспринимать и познавать.

Не ищите способа переложить ответственность с себя на "объективную реальность", Бога или загадочные свойства мироздания. Это - наш мир, нам в нём жить, его познавать и к нему адаптироваться.